2024-11-29 21:20:27
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愛(ài)游戲app瑜伽課程總結范例6篇
愛(ài)游戲app瑜伽課程總結范例6篇前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了瑜伽課程總結范文供你參考和學(xué)習，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng )作靈感，歡迎閱讀。
空中瑜伽（Aerial Yoga）又叫反重力瑜伽（Anti-Gravity Yoga），是由美國人克里斯托弗哈里森創(chuàng )編的。它主要是利用懸吊半空的繩索吊床來(lái)支撐平衡，使練習者在完成瑜伽動(dòng)作的同時(shí)克服自身的重力。通過(guò)這樣的練習方式能加強并延展肢體，達到深層伸展。
由表1所示，空中瑜伽教練年齡集中在21-30歲之間。從從業(yè)年限來(lái)看，從事瑜伽教學(xué)1-5年的占50%，所占比例最大。而5年以上的占比例較小。從教學(xué)資質(zhì)的方面看，僅有42%的空中瑜伽教練參加過(guò)空中瑜伽教練培訓班。從教練來(lái)源方面看，體院學(xué)生或老師比例最大。
綜上所述，荊州市瑜伽館空中瑜伽教練普遍較年輕，多數教練具有多年從業(yè)經(jīng)驗，不足之處是部分教練并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)空中瑜伽的培訓經(jīng)歷，不能給會(huì )員帶來(lái)優(yōu)質(zhì)的空中課程體驗。
由表2所示，在空中瑜伽環(huán)境下練習瑜伽，因為利用反重力體式好做而練習人數最多，而因為空中瑜伽具有新事物的吸引力好奇嘗試的居于第二。由此可知，在空中瑜伽中體式更容易練習。
由表3所示，從認知度方面來(lái)看，會(huì )員完全了解的僅占7%，基本了解的占63.3%，不了解的占29.4%。訪(fǎng)談過(guò)程中了解到，很多會(huì )員知識通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、廣告宣傳突進(jìn)了解，在練習過(guò)程中教練也只有簡(jiǎn)單介紹。對俱樂(lè )部環(huán)境滿(mǎn)意度來(lái)看，基本滿(mǎn)意的占53.5%。由此可看出，瑜伽館在空中瑜伽方面的宣傳力度不高，會(huì )所環(huán)境基本讓會(huì )員滿(mǎn)意，還需要進(jìn)一步完善。
由表4所示，從年齡結構上得出會(huì )員在18歲以下的占2.7%，人數最少。而25-35歲的占總人數45.5%，居于首位。從性別上看，走訪(fǎng)的俱樂(lè )部無(wú)一例外全是女性。
由此可見(jiàn)，瑜伽會(huì )所中主要針對女性會(huì )員，年齡和性別嚴重不均衡，在男性練習瑜伽方面可以加大宣傳力度，對空中瑜伽的知識加大宣講力。
瑜伽教練的水平直接影響瑜伽練習者練習的效果和俱樂(lè )部的經(jīng)營(yíng)狀況。部分空中瑜伽的教練只是參加過(guò)傳統瑜伽的學(xué)習，只通過(guò)視頻及網(wǎng)絡(luò )課程進(jìn)行學(xué)習，未參加過(guò)空中瑜伽課程體系培訓，專(zhuān)業(yè)知識以及經(jīng)驗方面缺少，對會(huì )員的鍛煉進(jìn)行指導會(huì )有影響。部分教練在空中瑜伽練習時(shí)，對練習的注意事項及體式的講解有缺失，要注意提醒會(huì )員不要盲目追隨教練的示范動(dòng)作，應該循序漸進(jìn)的練習。
由于練習空中瑜伽需要借助特殊的器具。這種器具名為“反重力吊床”，由一種絲質(zhì)纖維制成，兩端與室內天花板懸垂下的鎖鏈項鏈，距地面不到1米。吊床打開(kāi)時(shí)形似秋千或吊架，閉合時(shí)又如豆莢。因此會(huì )員在家練習存在一定的難度。而現在雖然普通小區看的瑜伽館規模相對都較小。而能開(kāi)設空中瑜伽課程的都是市中心較大的。
練習者應該深入了解空中瑜伽的內涵。練習過(guò)程中的麻痹、局部發(fā)熱現象，雖然有助于打通經(jīng)脈，調節身體勞損，但是要注意要在導師的引導下做到自己能做的足以。要學(xué)會(huì )用呼吸去配合體式從而達到身心合一，不要一味追求完美，而對身體造成不可預計的后果。
俱樂(lè )部的管理者應該從多方面考慮，聘用高素質(zhì)且具有相關(guān)職業(yè)素質(zhì)及任職資格的高水平教練，在聘用時(shí)進(jìn)行考核，對于能夠贏(yíng)得會(huì )員滿(mǎn)意度高的教練，定期組織送去培訓，掌握空中瑜伽的最新信息。調動(dòng)教練的積極性，提高其自身水平。
為練習者提供輔助器材、室、儲物柜、良好的沐浴環(huán)境。建立全面的會(huì )員檔案，定期回訪(fǎng)，詢(xún)問(wèn)會(huì )員鍛煉情況及近期身體狀況，為會(huì )員提供合理的鍛煉建議。
經(jīng)調查分析，荊州市瑜伽館開(kāi)展空中瑜伽存在對空中瑜伽不深入了解，教練員理論及應用水平不夠，教學(xué)過(guò)程中講解不全面。會(huì )員對場(chǎng)館滿(mǎn)意度不高等問(wèn)題。瑜伽教練應該深入了解空中瑜伽知識，提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和汲取經(jīng)驗。
目前撫州市部分高校已將瑜伽列為大學(xué)公共體育課選修項目，為了使瑜伽課程在學(xué)校體育教學(xué)中不斷推廣和發(fā)展，筆者對撫州市普通高校瑜伽課程教學(xué)的現狀進(jìn)行了調查、分析，全面了解各高校瑜伽教學(xué)的現況，分析目前教學(xué)存在的問(wèn)題，提出相應的建議和對策，發(fā)揮瑜伽教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，同時(shí)發(fā)揮瑜伽強身健體、陶冶情操、調節身心健康的作用，使瑜伽更好地融入大眾健身，為此新興項目能夠為在高校體育教學(xué)中更好地開(kāi)展提供參考，為進(jìn)一步推進(jìn)高校開(kāi)設瑜伽課程提供理論指導。
以東華理工大學(xué)、南昌大學(xué)醫學(xué)分院、撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西中醫藥高等專(zhuān)科學(xué)校等4所開(kāi)設瑜伽課程的高校為研究對象。
1.教學(xué)大綱、教材和教案。統計顯示：在所調查的4所高校中，所有的學(xué)校都有教案、音像教材；4所學(xué)校有教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度，分別占總數的75%；有圖解或文字教材的學(xué)校2所，占25%，這種教材有的學(xué)校是自編的，有的是選用瑜伽導師編寫(xiě)的配套教材。有的學(xué)校教師認為：瑜伽課的教學(xué)內容由任課教師本人決定，學(xué)校沒(méi)有具體要求，這種隨意性的、無(wú)計劃的教學(xué)不利于教學(xué)工作的展開(kāi)和教學(xué)質(zhì)量的提高。圖文并茂、簡(jiǎn)明易懂的文字教材，不僅“可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課堂的教學(xué)內容，學(xué)習較系統的健身常識、鍛煉方法”，而且“可以使學(xué)生獲得實(shí)踐運用的體驗，將文字教材真正地與動(dòng)作實(shí)踐融為一體，成為指導學(xué)生學(xué)習和課外鍛煉的教科書(shū)”。
2.瑜伽課的教學(xué)內容。調查結果表明：大部分學(xué)校是用“瑜伽法”和“自編瑜伽套路”作為主要的實(shí)踐教學(xué)內容。教師通常是根據各校制定的瑜伽教學(xué)的目的任務(wù)來(lái)選擇的，尤其是“自編瑜伽套路”，它的針對性較強，但“自編套路”動(dòng)作選擇的差異性較大?！拌べしā笔墙?jīng)過(guò)錘煉總結出的一百多個(gè)動(dòng)作，在選用基本姿勢的同時(shí)，教師把它納入了自編套路，并且起到了不同的作用。輔助教學(xué)內容包括“墊上肌力練習、形體練習、身體素質(zhì)練習、其他”等部分。多數學(xué)校選用“墊上肌力練習”作為技術(shù)部分的輔助教學(xué)內容，是因為這種利用身體自抗力的練習方法不僅可以有針對性地發(fā)展身體局部的肌肉力量，還方便運用而不受器材的限制；部分學(xué)校選用“形體練習”，形體訓練和瑜伽屬于兩種不同的鍛煉手段，且有各自的項目特色；還有部分學(xué)校在瑜伽教學(xué)中配合身體素質(zhì)練習，使學(xué)生在練習過(guò)程中身體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
3.瑜伽課場(chǎng)地狀況。經(jīng)過(guò)調查，撫州州市4所高校中，其中2所設施齊全，2所設施稍簡(jiǎn)單。參照國內一些體育院校場(chǎng)地標準、一些瑜伽健身場(chǎng)館的場(chǎng)地狀況，筆者認為普通高校瑜伽場(chǎng)地的最低標準應該是：場(chǎng)地設在室內，面積至少80平方米，地面鋪地磚或地板，有音響、鏡子、瑜伽墊等。
調查可知，撫州市4所學(xué)校中，75%的瑜伽教師年齡在24―35歲之間，這說(shuō)明瑜伽教師隊伍比較年輕。這部分青年教師精力充沛，吸收了瑜伽知識的多種新鮮因素，但相對經(jīng)驗不足，有待繼續提高相關(guān)知識和技能。36―40歲的瑜伽教師占18.75%，有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗，較高的教學(xué)能力和科研水平。以上這部分教師是各大院校推廣瑜伽的主力軍。瑜伽是新興的運動(dòng)項目，教師的瑜伽教學(xué)年限都不長(cháng)，在學(xué)習新興項目的同時(shí)配合豐富的教學(xué)經(jīng)驗，是這部分教師推動(dòng)瑜伽在高校發(fā)展的原因。因此，青年教師應發(fā)揮自身的年齡優(yōu)勢，老教師要發(fā)揮傳授經(jīng)驗的紐帶作用，為高校瑜伽項目的推廣與發(fā)展做出更大的貢獻。
教師的學(xué)歷集中在本科，與學(xué)科相比，學(xué)歷層次較低。中高級職稱(chēng)所占比例不高，應該說(shuō)這種分布與瑜伽教師隊伍年輕化有關(guān)。對于瑜伽教師，尤其是青年教師應該不斷地提高自身的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)修養，不斷加強瑜伽知識的學(xué)習。由此可見(jiàn)，瑜伽教師的繼續教育、在職學(xué)習就顯得尤為重要。
從調查可以看出，撫州市高校學(xué)生參加瑜伽運動(dòng)的活動(dòng)動(dòng)機中，強身健體所占比重最大，充分體現了大學(xué)生把瑜伽作為鍛煉身體、提高生活質(zhì)量的需要放在首位。審美動(dòng)機占26.96%，說(shuō)明當代大學(xué)生迫切需要提高審美能力，創(chuàng )造審美主體，瑜伽特有的美感和魅力吸引著(zhù)她們。而娛樂(lè )、調節心智、培養精神意志、增進(jìn)友誼等方面，可以滿(mǎn)足他們各種需要和追求心理需要。由此表明了大學(xué)生從事瑜伽運動(dòng)是滿(mǎn)足他們生理、心理的多元化需求。
近日，在悠季瑜伽總部所在地的北京日壇會(huì )館，伴著(zhù)蟬鳴，沐浴林蔭，尹巖一襲隨身紫色裙擺，從容微笑，將悠季瑜伽的品牌故事娓娓道來(lái)。
鐘樓是老北京中軸線(xiàn)的北端點(diǎn)，這里正是悠季瑜伽初生的搖籃。不久前，由于被國家回收還原修繕，悠季瑜伽不得不與其暫別。在告別儀式上，創(chuàng )始人尹巖頗為感慨地分享了他們在2003年制作的第一個(gè)折頁(yè)，折頁(yè)上書(shū)寫(xiě)了選擇悠季瑜伽的五大理由：來(lái)自印度的瑜伽真傳；綜合體式呼吸冥想的全套瑜伽課程；能度身定做的瑜伽服務(wù)、小班授課；天人合一的習練環(huán)境。
尹巖表示，創(chuàng )辦之初寫(xiě)下的這五大理由，是悠季理念的精到闡釋?zhuān)潢P(guān)鍵在于“發(fā)心”。佛語(yǔ)中，“發(fā)心”一般指發(fā)菩提心，強調真善。當年，這位曾在浪漫之都巴黎生活8年、研學(xué)電影藝術(shù)、從事時(shí)尚媒體行業(yè)的精英女性，卻是懷揣傳播純粹瑜伽，讓更多人受益的理想主義而創(chuàng )建悠季。用她自己的話(huà)說(shuō)，開(kāi)辦瑜伽館并非她的初衷。在深刻體會(huì )到瑜伽所帶來(lái)的身心平衡時(shí)，她不遺余力地請來(lái)印度瑜伽大師莫漢，教授她和身邊的朋友們。由于朋友們對莫漢老師的挽留，她才決定要開(kāi)辦瑜伽館。
悠季發(fā)展至今，尹巖認為，“發(fā)心”的真誠是其成功的主要原因?！鞍l(fā)心”注定了悠季的開(kāi)辦不是從財務(wù)運營(yíng)出發(fā)，而更多是在瑜伽專(zhuān)業(yè)和分享中進(jìn)行探索和努力。在創(chuàng )辦之初，尹巖曾將它定位為一個(gè)教育培訓機構，它只重視兩個(gè)因素：一流的師資——瑜伽教師莫漢和天人合一的習練環(huán)境。這直接導致其服務(wù)性工作的缺失。在他們組織的一次山海關(guān)室外習練活動(dòng)中，由于未能妥善安排食宿問(wèn)題，會(huì )員們在歸途中“忍無(wú)可忍地爆發(fā)”了。他們的話(huà)至今讓尹巖記憶猶新，“他們說(shuō)要不是沖著(zhù)悠季的老師和課程，我再也不踏進(jìn)悠季半步，可之后他們又說(shuō)，不去悠李能去哪呢？”
這件事讓尹巖一下從單純的理想主義中清醒過(guò)來(lái)。她意識到，光有專(zhuān)業(yè)是不夠的，必須有配套的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能讓會(huì )員獲得更好的習練感受。自此，悠季才開(kāi)始逐漸配齊后勤、客服、運營(yíng)等部門(mén)。在創(chuàng )立之始，悠季的教師團隊占員工總數的70%，而隨著(zhù)其他部門(mén)的不斷完善，這個(gè)比例逐漸降到30%。在尹巖看來(lái)，這個(gè)變化過(guò)程就像一個(gè)孩子的成長(cháng)，孩子出生時(shí)，他的五官、個(gè)性都已注定，后天所做的是不斷學(xué)習和完善。悠季的定位在它創(chuàng )辦時(shí)就已確定——傳播和分享來(lái)自印度的純粹瑜伽文化，9年的成長(cháng)中，悠季逐步邁入規范化的企業(yè)運營(yíng)。
媒體出身的尹巖在圈中有很好的行業(yè)認同，媒體資源豐富。而她的創(chuàng )業(yè)搭檔莫漢老師，則是來(lái)自印度的著(zhù)名瑜伽大師。二者的個(gè)人品牌影響力對于悠季的品牌傳播有著(zhù)天然的正面效應。同時(shí)，或許與其曾在時(shí)尚雜志的工作經(jīng)歷有關(guān)，尹巖是個(gè)具有高度品牌意識的人。在悠季創(chuàng )辦之初，她強調一個(gè)品牌一定要有自己的定位，“悠季為誰(shuí)而做？受眾人群是誰(shuí)？給他們的購買(mǎi)理由是什么？這些都要非常具體清晰?！彼J為，悠季應該首先是一個(gè)瑜伽文化的傳播者，其次是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的瑜伽師資培養平臺和大眾學(xué)習瑜伽的會(huì )館平臺。
為達到既定目標，悠季至今已出版6冊瑜伽書(shū)籍，合稱(chēng)為“悠季瑜伽叢書(shū)”。這套叢書(shū)只選擇關(guān)乎瑜伽本源的大主題，大部分采用國際瑜伽經(jīng)典著(zhù)作版權引進(jìn)的方式，如用于介紹傳統瑜伽基本要素的《呼吸法控制法》、《瑜伽法》，國際瑜伽大師B.K.S艾揚格展示如何借助瑜伽來(lái)改變和提升自己的著(zhù)作《光耀生命》等。尹巖說(shuō)，這些書(shū)都是學(xué)習瑜伽最需要了解的知識，成為瑜伽習練者的必讀書(shū)目。而在每一本書(shū)的扉頁(yè)上，讀者都會(huì )看到尹巖題寫(xiě)的前言文字，用于介紹悠季瑜伽選擇出版此書(shū)的目的，達到推廣悠季品牌的效果。同時(shí)，悠季還會(huì )配套出版音像制品。其與央視傳媒合作拍攝的32集大型瑜伽教學(xué)片，在瑜伽人群中廣受歡迎。
她還曾創(chuàng )辦可免費下載的電子刊物《瑜伽文摘Yoga Digest》。這份聲、圖、文并茂的雜志內容涉及大師課堂、體式探秘、習練講解、養生靜修以及瑜伽生活狀態(tài)等各個(gè)方面。在出刊的第一天，即有數萬(wàn)個(gè)來(lái)自全國各地的讀者下載，并有10余名讀者報名為雜志義務(wù)提供翻譯等工作。
自創(chuàng )立以來(lái)，悠季幾乎在每一次中國瑜伽行業(yè)盛事中扮演重要角色。它是中國瑜伽博覽會(huì )的唯一支持者，并為其配備了規模壯觀(guān)的國際瑜伽大師講師團。中國瑜伽日也是由悠季發(fā)起，號召所有瑜伽機構在每年10月的第二或第三個(gè)周末做瑜伽開(kāi)放日。
無(wú)疑，悠季的品牌宣傳巴路極為清晰。尹巖曾這樣總結：“我是要告訴受眾，練瑜伽好、什么樣的瑜伽好、怎樣練習更得法，然后再告訴你悠季提供這樣的瑜伽?！?/p>
悠季對于專(zhuān)業(yè)的追求促使其在中國瑜伽領(lǐng)域不斷創(chuàng )新。它第一個(gè)引進(jìn)全球200小時(shí)的瑜伽教師培訓體系，又第一個(gè)開(kāi)發(fā)了瑜伽理療的師資培訓，還開(kāi)創(chuàng )了歷時(shí)3年的哈他瑜伽教育學(xué)師資培訓體系。同時(shí)，它也是中國瑜伽行業(yè)中哈他體系和艾揚格體系的積極推動(dòng)者。
“經(jīng)常有人說(shuō)，悠季影響了中國瑜伽的專(zhuān)業(yè)取向，它不是一個(gè)瑜伽機構，而是中國瑜伽行業(yè)的領(lǐng)航者?！闭f(shuō)到這里，尹巖流露出小小的驕傲。由于其強大的品牌影響力，悠季已經(jīng)成為行業(yè)的風(fēng)向標。它經(jīng)常被同行學(xué)習甚至復制?！昂芏鄼C構的價(jià)格、教培等都是在悠季的前提下進(jìn)行相關(guān)調整，我們開(kāi)發(fā)出一個(gè)新課程，就會(huì )有人從某個(gè)地方趕到我們的課堂?！币鼛r表示，這是悠季的壓力，也是一種收獲，她自信悠季的影響力和專(zhuān)業(yè)性是不可替代的。
“對于瑜伽這種需要更多人文積累的特殊業(yè)態(tài)，你可以用巨資打廣告，但如果沒(méi)有更強的人文定位和專(zhuān)業(yè)權威性支撐，它就是曇花一現?！睋私?，近年來(lái)，悠季每年都以50%的速度實(shí)現財務(wù)增長(cháng)，而悠季的市場(chǎng)推廣費用始終控制在年收入的5%以?xún)取?/p>
在尹巖眼里，悠季作為一個(gè)企業(yè)的高峰期還未到來(lái)。她的理想是將悠季打造成世界范圍內的權威瑜伽平臺，成為健康產(chǎn)業(yè)的代表性企業(yè)，為學(xué)員帶來(lái)持續積極的影響。她表示，在多年的瑜伽習練中，她已經(jīng)對于壟斷一個(gè)企業(yè)沒(méi)有任何。所以，她正在探索如何將悠季規模擴大，進(jìn)入資本市場(chǎng)，將其交給一群人來(lái)運作，成為大家的企業(yè)，
教育目的要適應人和社會(huì )兩個(gè)方面的變化，使教育更好地為人和社會(huì )的發(fā)展服務(wù)。奈勒認為：“教育的目的和手段必須是靈活的，而不是一成不變的；教育的目的和手段應當易于接受經(jīng)常的修正。教育的目的和手段應當根據所有有關(guān)的事實(shí)和價(jià)值觀(guān)用科學(xué)的方法來(lái)決定，而不是僅僅根據理性用思辨的方法來(lái)決定?！边@一觀(guān)點(diǎn)得到教育界的肯定。隨著(zhù)素質(zhì)教育的提出，我國高校在以往體育教學(xué)中存在的弊端日益顯現：學(xué)生被動(dòng)參與體育，個(gè)性發(fā)展受到抑制，課外體育形同虛設，學(xué)生體育鍛煉時(shí)間嚴重短缺，體能和心理健康水平有所下降。這就需要以“健康第一”和“終身體育”為宗旨，構建符合當代大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，具有時(shí)效性和可操作性的更科學(xué)、更有效的體育教學(xué)模式，為高校瑜伽教學(xué)改革提供參考。
人本主義思想體系的核心是重視人的“主體性”，人本主義認為，教學(xué)的基本目的在于促進(jìn)人的各種潛能的充分發(fā)展，滿(mǎn)足人的多層次的心理需要，從而造就一代人格更為健全、發(fā)展更為均衡的人。同時(shí)，人本主義認為學(xué)生的學(xué)習不是知識的簡(jiǎn)單積累，而是在一定心理空間內個(gè)體行為的改變過(guò)程，是一種意義學(xué)習，這里所謂的心理空間就是指個(gè)人的經(jīng)驗世界。意義學(xué)習的重要特征之一就是重視個(gè)體的經(jīng)驗。課內外二合一教學(xué)模式順應了發(fā)展的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的主體地位，能充分調動(dòng)學(xué)生體育學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，這些都是對人本主義思想的體現。
目前，中國學(xué)校體育以“終身體育”為指導思想，設法增強學(xué)生的體育意識，培養學(xué)生的體育能力，使之養成持之以恒的健身習慣。在終身體育思想的指導下，課內外二合一體育教學(xué)模式強調使學(xué)生受到系統的體育、健康、娛樂(lè )和生活的教育，并讓其掌握會(huì )健身、會(huì )休息、會(huì )玩樂(lè )的技能，培養和增強學(xué)生的體育興趣和體育意識，為學(xué)生終身參加體育鍛煉作好準備。
我國教育大辭典認為“課程是為實(shí)現教育目標而選擇的教育內容的總和，包括學(xué)校所教的各學(xué)科和有目的的、有計劃的、有組織的課外活動(dòng)”。課程不僅是正規的課堂教學(xué)的內容，還應包括學(xué)生課外學(xué)習的內容，應當把課堂教學(xué)和課外學(xué)習內容有機統一起來(lái)。上述課程的闡釋為高校瑜伽課內外二合一的構建提供了理論支撐。
教學(xué)過(guò)程的核心是創(chuàng )設一種環(huán)境，學(xué)生在這個(gè)環(huán)境里通過(guò)相互影響，學(xué)會(huì )如何學(xué)習。在概念體系理論中，亨特強調了環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，即環(huán)境允許人們在各個(gè)階段有效地活動(dòng)，以便于取得下一階段的成長(cháng)。亨特還明確地闡明了不適是成長(cháng)的先兆，為了刺激發(fā)展，我們應該有意的使學(xué)習者和環(huán)境不相適應。課內外二合一教學(xué)模式，就是在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中為其提供“課內教學(xué)—課外訓練—校外實(shí)踐”三種教學(xué)環(huán)境。即通過(guò)課外高校瑜伽訓練強化課內高校瑜伽教學(xué)，通過(guò)校外實(shí)踐對課外高校瑜伽訓練的效果進(jìn)行檢驗，然后把在校外實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題反饋到課堂里。讓學(xué)生在不適中快速成長(cháng)。具體見(jiàn)下圖。
課內教學(xué)階段所要達到的目標是要求學(xué)生掌握高校瑜伽的基本技能和技術(shù)，另外，要了解并能熟練的處理一些常見(jiàn)的運動(dòng)損傷的處理方法。在技能方面，學(xué)生在課內需掌握高校瑜伽動(dòng)作要領(lǐng)。在進(jìn)行專(zhuān)項技術(shù)練習時(shí)要達到60%以上的成功率，動(dòng)作的準確率要達到85%以上。
課堂教學(xué)部分共有五個(gè)階段的活動(dòng)組成：導向、講解、組織練習、指導練習和獨立練習。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要提出課程目標，明確學(xué)生的學(xué)習任務(wù)。然后根據學(xué)生的理解程度對新概念或技能進(jìn)行講解，并做示范。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中注意糾正學(xué)生的錯誤動(dòng)作，強化正確動(dòng)作，并給學(xué)生留下足夠的練習時(shí)間，對所學(xué)技能進(jìn)行進(jìn)一步的強化鞏固。教師在學(xué)生完成練習之后，對學(xué)生練習結果的精確度是否保持穩定進(jìn)行評估，為需要的同學(xué)提供反饋。確保學(xué)生的進(jìn)步。
溫州科技職業(yè)學(xué)院現有一個(gè)室內瑜伽場(chǎng)地，硬件設施完備。圖書(shū)館內有關(guān)高校瑜伽技能學(xué)習、高校瑜伽欣賞、高校瑜伽運動(dòng)的發(fā)展史等圖書(shū)和雜志有三十余種，可供學(xué)生業(yè)余時(shí)間翻閱學(xué)習。另外瑜伽課的老師為副教授，擁有豐富的教學(xué)和比賽經(jīng)驗。這些都為學(xué)生提供了良好的學(xué)習環(huán)境，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行提供了基本的條件。
考慮到學(xué)生的自身素質(zhì)的差異，為了讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，保證學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，在評價(jià)過(guò)程中我們會(huì )運用到激勵性評價(jià)。對后進(jìn)生，中等生做自身縱向比較，設立后潛能生進(jìn)步表，中等生提高表，優(yōu)秀生榮譽(yù)表，使每一個(gè)同學(xué)看到自己的進(jìn)步和提高。這一部分的分數由任課教師根據學(xué)生的表現和進(jìn)步程度直接打分，占總分數的5%。另外，我們會(huì )根據學(xué)生學(xué)習過(guò)程的努力程度、學(xué)生的出勤情況，結合絕對評價(jià)的部分內容，進(jìn)行綜合評價(jià)。
通過(guò)團體活動(dòng)，幫助學(xué)生逐漸掌握用科學(xué)的方法去改善與人交往和與社會(huì )交往的能力。另外，在技能掌握方面，要求學(xué)生掌握技能的準確程度達到90%以上，更種動(dòng)作技能的發(fā)球成功率要達到80%以上，準確掌握作為高校瑜伽裁判的基本能力。為進(jìn)行校外實(shí)踐做好充足的準備。
在課外教學(xué)階段，我們通過(guò)學(xué)生建立的高校瑜伽協(xié)會(huì )這個(gè)小型社會(huì )團體對學(xué)生進(jìn)行管理。學(xué)生在進(jìn)入院瑜伽社團以后，根據他們的具體情況把學(xué)生分成若干小組，并在小組內安排一幫一互助學(xué)習隊，然后給各小組設定目標。為了使小組獲得好的成績(jì)，學(xué)生必須盡快的適應并且進(jìn)行合作學(xué)習，如：有些同學(xué)反手技術(shù)較好；有些同學(xué)擅長(cháng)高壓；有些同學(xué)理論知識掌握全面，但實(shí)踐不行。小組要通過(guò)對各人的長(cháng)處進(jìn)行研究并融合，以取得進(jìn)步。在這一教學(xué)階段，老師的主要任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行必要的技能指導，并起到一定的組織管理作用。
學(xué)生通過(guò)申請成立了院瑜伽社團，社團的招收對象是溫州科技職業(yè)學(xué)院的全體學(xué)生，學(xué)生自愿參加。協(xié)會(huì )里設有會(huì )長(cháng)、組織委員、宣傳委員等職務(wù)。瑜伽課的老師會(huì )利用課外時(shí)間輪流義務(wù)對學(xué)生的技術(shù)進(jìn)行指導。
在課外社團體育教學(xué)評價(jià)中，教師除了定期進(jìn)行系統的測試，還要利用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，了解并記錄學(xué)生認知發(fā)展的情況。日常觀(guān)察，不僅有利于對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行總結性評價(jià)，還是進(jìn)行形成性評價(jià)和診斷性評價(jià)，收集必需信息的一種手段。在課外訓練中，體育教師只有認真地做好日常觀(guān)察工作，才能比較真實(shí)的把握學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步和學(xué)生的認知變化情況，為真正地做好相對評價(jià)提供前提條件。
在校外實(shí)踐階段，我們要充分利用周?chē)沫h(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生自我意識的發(fā)展，更加積極地融入社會(huì )，使學(xué)生更加成熟，更加自信。另外，學(xué)生通過(guò)校外實(shí)踐能夠更好的進(jìn)行自我整合，提高學(xué)習效率。教師在校外實(shí)踐環(huán)節幫助學(xué)生認清自身的需求并建立正確的價(jià)值觀(guān)，使他們自己學(xué)會(huì )有效地做出與自己有關(guān)的教育決定，逐漸培養起自己發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
校外實(shí)踐階段，我們根據學(xué)生的個(gè)人情況安排學(xué)生在健身場(chǎng)所做健身指導、教練員或者陪練員。學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中如果碰到技能或情感方面的問(wèn)題需及時(shí)的和教師老師進(jìn)行溝通，尋求幫助。這一階段對教師進(jìn)行角色轉換的能力有一定的要求，什么時(shí)候做一個(gè)紀律嚴明的老師，什么時(shí)候是指導員，什么時(shí)候以朋友的身份出現在學(xué)生面前，這對于教師來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的挑戰。
為了給學(xué)生提供良好的學(xué)習環(huán)境。在溫州市區，具有高校瑜伽場(chǎng)地的溫州大學(xué)，以及醫學(xué)院、溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工貿學(xué)院等共7個(gè)高校瑜伽健身區，另外瑜伽館有21個(gè)。安排學(xué)生在課外、雙休日或節假日長(cháng)期做健身指導或瑜伽陪練和教練。另外，學(xué)生可根據自己的興趣和意愿在健身場(chǎng)所競聘自己喜歡的或擅長(cháng)的工作，發(fā)展自己的特長(cháng)，培養自己各方面的能力。
在校外實(shí)踐階段運用外部評價(jià)和學(xué)生自評相結合的原則。外部評價(jià)包括學(xué)生所在實(shí)習單位對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)和學(xué)生之間的互評。因此，我們通過(guò)要求學(xué)生建立個(gè)人學(xué)習檔案、書(shū)寫(xiě)個(gè)人學(xué)習小結等方式，來(lái)發(fā)展學(xué)生的獨立性及自我教育等這些現代社會(huì )要求學(xué)生具備的重要品質(zhì)。
課內外二合一教學(xué)模式的提出給學(xué)生提供了高質(zhì)量的學(xué)習環(huán)境，促使每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入良好的學(xué)習和成長(cháng)狀態(tài)。
首先，二合一教學(xué)模式的教學(xué)周期設為一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期安排學(xué)生進(jìn)行課內學(xué)習和每周兩次的課外訓練。技術(shù)是根本，學(xué)生必須在準確牢固的掌握了高校瑜伽的基本技能之后才能有效地發(fā)展自身各方面的能力。在保證學(xué)生完成課堂任務(wù)的前提下，安排其進(jìn)行校外實(shí)習。實(shí)習階段遇到的技能問(wèn)題可以回歸課堂，重新進(jìn)行學(xué)習。具體的課程安排流程：一學(xué)期——（課內學(xué)習和課外訓練）——一學(xué)期——一學(xué)期——（校外實(shí)踐、課內學(xué)習、課外訓練）。
其次，就是教學(xué)環(huán)境的變化，課內外二合一教學(xué)模式根據學(xué)生發(fā)展的需要，為學(xué)生提供了有利于學(xué)生進(jìn)步和能力提升的一切有利條件，使學(xué)校的高校瑜伽場(chǎng)地設施及溫州市含有瑜伽場(chǎng)地的健身區都得到了充分的利用。
課內化二合一教學(xué)模式的評價(jià)應充分體現考評制度對學(xué)生參與運動(dòng)的引導作用。具體體現在，考試方式上運用形成性評價(jià)和終結性評價(jià)相結合；考試內容上就是期末技術(shù)考試＋平時(shí)表現＋業(yè)余鍛煉＋實(shí)習單位評價(jià)＋體育知識相結合；考核的方法用定量和定性相結合。另外，提出以下設想：只要學(xué)生參加課內教學(xué)的出勤率達到90％，業(yè)余鍛煉的出勤率達到規定次數，就可以獲得60分基礎分。
課內外二合一教學(xué)的實(shí)施，充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，有利于學(xué)習興趣的培養，使學(xué)生的技術(shù)、身心、交往能力得到全面發(fā)展。這不僅能為社會(huì )培養專(zhuān)業(yè)的高校瑜伽健身指導，而且還能培養出體育領(lǐng)域中從事群眾性體育活動(dòng)的專(zhuān)門(mén)人才，為我國大眾體育、養生健身、休閑娛樂(lè )等相關(guān)體育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎。高校瑜伽課內外二合一教學(xué)模式目前在溫州科技職業(yè)學(xué)院取得了較好的效果，但是，每一個(gè)教學(xué)模式都有一定的適應范圍，“高校瑜伽課內外二合一”教學(xué)模式也不例外，各高校在實(shí)施過(guò)程中還需根據實(shí)際情況進(jìn)一步改進(jìn)與完善。
面對日趨激烈的人才競爭，中等職業(yè)院校在理論學(xué)習和專(zhuān)業(yè)技能訓練之外逐漸開(kāi)始注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養，在這種情況下，禮儀就成為了現代人才必修的一門(mén)課程。其中，姿態(tài)禮儀是中職禮儀課中十分重要的一個(gè)章節，包括站姿、坐姿、蹲姿、走姿、手姿、行禮和工作中的舉止。它是人們在社會(huì )生活和工作中姿態(tài)的要求，體現了一個(gè)人的外在形象，也反映了其內在修養，可以說(shuō)良好的禮儀姿態(tài)不僅是對他人的尊重，更能給他人留下美好的印象，影響著(zhù)他人對你的評價(jià)。在現代職業(yè)競爭中行為舉止和工作能力一樣成為對人才的必要要求。姿態(tài)禮儀的學(xué)習，不僅能幫助學(xué)生塑造優(yōu)美的體型和優(yōu)雅的姿態(tài)，也可以幫助學(xué)生建立自信心，提高職業(yè)競爭力。因此，中職學(xué)校要重視學(xué)生姿態(tài)禮儀的訓練。下面筆者就談?wù)勅绾胃愫弥新殞?zhuān)業(yè)姿態(tài)禮儀教學(xué)。
良好的形體是姿態(tài)禮儀學(xué)習的基礎，在開(kāi)始學(xué)習姿態(tài)禮儀的具體要求前應先進(jìn)行形體訓練。形體訓練以芭蕾基本功訓練為內容和方法為主，同時(shí)借鑒健美操、瑜伽等方式進(jìn)行輔助練習。
芭蕾舞以“開(kāi)”“繃”“直”“立”為主要訓練元素，其中直和繃為形體訓練主要訓練要點(diǎn)?！爸薄敝笍念^頸背到腿保持直立愛(ài)游戲ayx，形成拉長(cháng)的優(yōu)美線(xiàn)條，使學(xué)生達到身姿挺拔直立，糾正自身錯誤的姿態(tài)，如駝背、聳肩;“繃”指身體的各個(gè)部位肌肉的收緊以達到良好的控制身體的能力，可以幫助學(xué)生燃燒多余的脂肪，塑造良好的肌肉線(xiàn)條，主要訓練動(dòng)作有手位、擦地、蹲、小踢腿、大踢腿等。
健美操是非常好的熱身動(dòng)作，不僅可以幫助學(xué)生燃燒多余的脂肪，還能提高學(xué)生身體的協(xié)調性和靈活性。而健美操種類(lèi)較多，其中活躍的健美操輔以跳動(dòng)的音樂(lè )符合處于青春期的學(xué)生好動(dòng)的性格，可以提高學(xué)生學(xué)習的積極性，活躍課堂氣氛。
瑜伽是時(shí)下非常流行的健身方式，通過(guò)瑜伽的動(dòng)作可以達到矯正身姿、拉伸韌帶的目的。同時(shí)，它也強調心靈的體驗，學(xué)生在訓練中能夠緩解學(xué)習的壓力，更深刻地體會(huì )到由內而外散發(fā)出的美，是內在美和外在美的結合。
為了適應當今社會(huì )對人才的需求，中專(zhuān)院校不斷進(jìn)行教學(xué)改革，引導學(xué)生從學(xué)習理論知識過(guò)渡到培養實(shí)踐能力。模塊教學(xué)法是從職業(yè)要求出發(fā)改變原有的理論知識體系而重新組合形成新的教學(xué)模塊。新的教學(xué)模塊以能力為核心，強調知識與技能的靈活應用，突出職業(yè)教育注重實(shí)際操作能力的特點(diǎn)。
在姿態(tài)禮儀教學(xué)中，我們可從基礎姿態(tài)角度出發(fā)，把每個(gè)姿態(tài)劃分為一個(gè)模塊，形成基礎姿態(tài)模塊，或從工作實(shí)踐出發(fā)，形成實(shí)景工作模塊?；A姿態(tài)模塊包括每個(gè)禮儀姿態(tài)的要求、錯誤姿態(tài)和錯誤姿態(tài)的糾正;實(shí)景工作模塊根據不同職業(yè)設置不同的工作場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景提出不同的禮儀姿態(tài)要求。通過(guò)兩個(gè)模塊的學(xué)習，學(xué)生能夠從理論學(xué)習更好地過(guò)渡到實(shí)踐工作中，實(shí)現知識與能力的一體化。
職業(yè)教育最突出的特點(diǎn)之一就是教、學(xué)、做的統一。學(xué)生在初步掌握姿態(tài)禮儀的要求后往往不能很好地應用在實(shí)際工作中，這正是教、學(xué)與做的脫節。對此，在姿態(tài)禮儀教學(xué)中，教師可實(shí)施情景模擬法，由自己引導模擬真實(shí)的工作場(chǎng)景，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。這樣，在模擬的工作場(chǎng)景中能讓學(xué)生充分地將理論與實(shí)踐相結合，增強他們對姿態(tài)禮儀在實(shí)際工作中應用的認識，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
情景設置：接待入院。所選的情景應該緊扣教材和貼近實(shí)際工作。接待病人入院是的日常工作之一，的行為舉止形成了病人對第一印象，影響著(zhù)病人情緒以及對護理工作的評價(jià)。
總結評價(jià)：引導學(xué)生參與評價(jià)，在評價(jià)的過(guò)程中加深對姿態(tài)規范認識，同時(shí)避免錯誤的姿態(tài)在工作中再次出現。教師最后進(jìn)行總結評價(jià)。
學(xué)生以小組為單位把所學(xué)的姿態(tài)禮儀編排成組合進(jìn)行展示，把小組展示評價(jià)作為姿態(tài)禮儀的考核方式，展示后由教師總結并給出成績(jì)。
小組的劃分以學(xué)生自由結組為原則，同組成員有一定的感情基礎有利于小組活動(dòng)的開(kāi)展，同時(shí)避免兩極化現象的形成。每小組推選負責人分配小組成員完成小組任務(wù)。
由教師選定示范小組展示內容，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠了解展示組合編排的基本步驟，為在沒(méi)有教師指導的情況下完成小組展示打下基礎。而教師給出的評價(jià)標準應具有開(kāi)放性，有利于調動(dòng)學(xué)生的創(chuàng )新意識。
小組展示后以小組為單位給出成績(jì)。評價(jià)方式由個(gè)人評價(jià)改變?yōu)樾〗M評價(jià)，使小組成員能夠更好地互幫互助;競爭方式由個(gè)人競爭改變?yōu)樾〗M間競爭，讓學(xué)生充分體會(huì )到合作學(xué)習的樂(lè )趣。最后由學(xué)生做出總結，可以談?wù)勗趯W(xué)習過(guò)程中的體會(huì )，同時(shí)教師對學(xué)生的學(xué)習反饋進(jìn)行教學(xué)總結，以運用到下一次小組合作學(xué)習中，達到“教學(xué)相長(cháng)”。
在小組合作學(xué)習中教師應引導學(xué)生通過(guò)個(gè)人探究、組內交流、組間競爭，使知識信息得到快速流通，進(jìn)而提高學(xué)生的探究能力、社會(huì )交往能力和團隊協(xié)作能力。同時(shí)，把教學(xué)過(guò)程與考查方式結合在一起，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
在姿態(tài)禮儀的教學(xué)中，教師應采取多種教學(xué)方法，這有益于學(xué)生綜合能力的培養，極大地調動(dòng)中職學(xué)生的參與積極性，同時(shí)避免理論學(xué)習的單一性，使禮儀知識更形象生動(dòng)，讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識，形成良好的姿態(tài)禮儀。而在教學(xué)過(guò)程中也出現了一些所學(xué)內容在實(shí)踐中不能應用的問(wèn)題，還需要在今后的教學(xué)中不斷改進(jìn)。
《咬文嚼字》公布“2009年十大流行語(yǔ)”，分別為“不差錢(qián)”、“躲貓貓”、“低碳”、“被就業(yè)”、“裸”、“糾結”，“釣魚(yú)”、“秒殺”、“蝸居”、“蟻族”?！兑慕雷帧贩Q(chēng)，“2009年十大流行語(yǔ)”是由讀者推薦，經(jīng)語(yǔ)言文字專(zhuān)家多次討論評議后共同選定的。
印度中央邦的瓜廖爾監獄日前規定，如果兇犯能夠完成為期三個(gè)月的瑜伽課程，他們將可以獲得減刑作為獎勵。在三個(gè)月的訓練中，犯人們需要練習“拜日式”和“下犬式”的瑜伽姿勢，也要練習“圣光調息”法。
英國萊斯特大學(xué)對歐洲2000多名男性DNA進(jìn)行的最新一項研究顯示，4／5的歐洲白人祖先來(lái)自中東地區。其中，大多數英國人是一萬(wàn)年前生活在今天伊拉克和敘利亞地區農民的后裔。
研究認為，這些來(lái)自中東的男性農民具有生殖優(yōu)勢，他們能夠生產(chǎn)更多糧食，因此吸引了更多當地女性，也會(huì )有更多后裔。這就解釋了為什么80％歐洲男性擁有與那些中東移民相似的Y染色體。
