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瑜伽--身心靈魂與精神和諧統一的運動(dòng)方式
瑜伽--身心靈魂與精神和諧統一的運動(dòng)方式瑜伽(英文:Yoga,印地語(yǔ):???)是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,最早是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來(lái),其含意為“一致”、“結合”或“和諧”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲學(xué)派別中的一系,探尋“梵我合一”的道理與方法。而現代人所稱(chēng)的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法。
大約在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地語(yǔ):??????)創(chuàng )作了《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在其基礎上才真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個(gè)通過(guò)提升意識,幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。
瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動(dòng)方式,包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等,以達至身心的合一。
瑜伽是一項有著(zhù)5000年歷史的關(guān)于身體、心理以及精神的練習,起源于印度,其目的是改善您的身體和心性。2014年12月11日,聯(lián)大宣布6月21日為國際瑜伽日,2015年舉辦了首屆6.21國際瑜伽日。
瑜伽是一套從肉體到精神極其完備的修持方法,女性通過(guò)瑜伽的,可以使之保持完美體形,調節心情,睿智聰慧,自信心增強。
一個(gè)女性堅持對瑜伽的體位法的長(cháng)期操練,可以使其更加健美,曲線(xiàn)更加分明;可以使女性腰部柔軟有力;能夠避免女性臀肌下垂;減少身體多余脂肪,有效減肥;可以增加女性腿筋彈性,使女性的腿更加休長(cháng)美觀(guān)。
女性長(cháng)期做瑜伽操,通過(guò)雙手的動(dòng)作能夠有效舒緩肌肉和骨骼的疲勞狀態(tài),而通過(guò)瑜伽呼吸法和各種體位姿勢的鍛煉,可以促進(jìn)血液循環(huán),關(guān)節更加靈活自如。
女性通過(guò)操練瑜伽的完全呼吸法以及身體扭、擠、拉、伸等動(dòng)作姿勢,能夠使身體經(jīng)絡(luò )與氣血通暢,機能得到強化。瑜伽操還可以調節人的情緒,使人心態(tài)更加平和,青春常駐。
經(jīng)常進(jìn)行瑜伽練習的人可使日常飲食恢復正常,有效減肥。通過(guò)瑜伽的,讓你的意志更加堅強,對美食的有更強的控制力,以達到有效減肥的目的。
瑜伽通過(guò)梳理中的氣流來(lái)達到調節心緒的目的,使人心情趨于平靜,驅走煩躁,久而久之能夠提升個(gè)人的觀(guān)察力和判斷力,能夠讓女性變得更加睿智聰慧,自信心更強。
瑜伽學(xué)習應該去專(zhuān)業(yè)瑜伽館接受專(zhuān)業(yè)老師的指導訓練,如果沒(méi)有接受過(guò)正規訓練,最好不要自練瑜伽,以免因動(dòng)作不當而受傷。
瑜伽,不僅只是一套流行或時(shí)髦的健身運動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識方法,集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎建立在古印度哲學(xué)上,數千年來(lái),心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系,因為他們深信通過(guò)運動(dòng)身體和調控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身體。
瑜伽起源于印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱(chēng)為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中身心時(shí),無(wú)意中發(fā)現各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據動(dòng)物的姿勢觀(guān)察、模仿并親自體驗,創(chuàng )立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治愈法,讓世世代代的人從中獲益。
由公元前5000年開(kāi)始,直到梨俱吠陀的出現為止,約有3000多年的時(shí)期,是瑜伽原始發(fā)展,缺少文字記載的時(shí)期,瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén),其中的、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統的記載下來(lái),到了《奧義書(shū)》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現,完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一,使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y,由強調行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。
瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali),一般認為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾(Rarh)地區。傳說(shuō)中, 帕坦伽利的母親哥妮卡(Gonika)是個(gè)飽學(xué)的瑜伽行者,她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心里想說(shuō)她的生命所剩無(wú)幾,她就向太陽(yáng)神祈求,希望可以賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽(yáng)神禱告,正當她要獻水給太陽(yáng)神時(shí),她睜眼看到手中有一條小蛇,小蛇瞬間化形,向她說(shuō):“我想做你的孩子?!备缒菘ù饝?,并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落,an‘jali的意思是雙手合十,因為帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人,所以就取名為Patanjali(印地語(yǔ):??????)。
傳說(shuō)中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫(xiě)和獻身神圣之舞,在主濕婆(Shiva)的祝福下轉世人間成為瑜伽之祖。
瑜伽發(fā)展到了今天,已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等,因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學(xué)。
在現代,也產(chǎn)生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師 ,例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認,悠久的瑜伽將會(huì )更加受到各界人士的喜愛(ài)。由斯瓦米·蘭德福擔任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當今世界上歷史傳承最悠久、最權威的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練資質(zhì)等級評定認證機構。
設立6.21國際瑜伽日的決議草案由印度提出,受到175個(gè)成員國支持。該提議最初由印度總理納倫德拉·莫迪在第69屆聯(lián)合國大會(huì )上提出,他說(shuō):“今天,我要強調的是,瑜伽是我們古老傳統的寶貴禮物。瑜伽體現了心靈和身體的統一、思想與行動(dòng)的統一……這種整體方法有益于我們的健康和福祉。瑜伽不僅僅是鍛煉;它是一種發(fā)現自己、世界與自然三者合為一體的方式。
該決議指出“個(gè)人和全民作出更健康的選擇和采取有利于身體健康的生活方式十分重要”。在這個(gè)方面,世界衛生組織已經(jīng)敦促成員國鼓勵國民多進(jìn)行身體活動(dòng)。目前,身體活動(dòng)不足位列全球十大導致死亡原因之中,也是包括心血管疾病、癌癥、糖尿病在內的非傳染性疾病的一個(gè)主要風(fēng)險因素。
但瑜伽不僅僅只是一項身體的運動(dòng)。在對決議進(jìn)行投票之前,大會(huì )第69屆會(huì )議主席薩姆·庫泰薩強調:“數世紀以來(lái),各行各業(yè)的人們修習瑜伽,認識到瑜伽獨具令人身心合一的特點(diǎn)。瑜伽實(shí)現了思想與行動(dòng)的和諧統一?!?/p>
瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫(xiě)的《瑜伽經(jīng)》,賦予了瑜伽所有理論和知識,在這部著(zhù)作里,他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容 、瑜伽給身體內部帶來(lái)的變化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已經(jīng)有了很長(cháng)的實(shí)踐期,但是沒(méi)有任何人給瑜伽一個(gè)系統的解釋?zhuān)撂官だ麆?chuàng )造了一個(gè)整體的瑜伽體系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一種理論,不是存在與理論之上的,它更多的是一個(gè)實(shí)踐,如果要成為一位真正的瑜伽人,不是理論瑜伽,而是實(shí)踐瑜伽,這樣才能真正成為一個(gè)瑜伽人。帕坦伽利對瑜伽目的明確到:瑜伽教授如何控制大腦(CHITTA)。
但是《瑜伽經(jīng)》所述內容和佛教禪定的方式是基本相一致,因為瑜伽是佛學(xué)的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院中國分院呂薩院長(cháng)所說(shuō):“ 瑜伽是靈魂的科學(xué),是修行的科學(xué),是所有宗教的基礎,所有宗教修行的最根本道理與方法在《瑜伽經(jīng)》里都說(shuō)盡了。瑜伽好比是面粉,而世上各種宗教好比包子、饅頭、面包、蛋糕等等 ?!?/p>
婆羅門(mén)教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的時(shí)期,婆羅門(mén)教認為萬(wàn)物有最高實(shí)體 ----梵,修行者的至高境界是要“梵我合一”,這個(gè)與印度佛教禪定修行方式類(lèi)似愛(ài)游戲平臺。
瑜伽經(jīng)由梵文寫(xiě)成,在翻譯上非常困難?,F存的英譯本有數十種之多,但譯法各有不同,有時(shí)分句也不一樣。
偉大的瑜伽圣者帕坦伽利所著(zhù)《瑜伽經(jīng)》是瑜伽學(xué)派的根本經(jīng)典。記載了古印度的大師們關(guān)于神圣、人、自性、物質(zhì)觀(guān)、身體、精神、梵文語(yǔ)音幾乎所有范圍的深邃的論述?!惰べそ?jīng)》指引瑜伽者完成性靈的旅程,書(shū)中充滿(mǎn)對身心世界的探索,告訴人們最為根本的道德,書(shū)中的所有智慧并不能被后人完全解釋?zhuān)瑲v代大師不斷的撰寫(xiě)關(guān)于《瑜伽經(jīng)》的書(shū)籍。瑜伽經(jīng)的思想在瑜伽者的生活中處處的體現。
為了實(shí)現“對心的控制”,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個(gè)階段的修法,稱(chēng)為“八支行法”。這些是:
1、持戒(yama) :指必須遵守的戒律,包括不殺生、誠實(shí)、不盜、不淫、不貪等?!惰べそ?jīng)》認為,在作瑜伽功之前,一個(gè)人必須要有充分的道德修養,否則的話(huà),他的心是不會(huì )平靜的。
?。?)知足(不求自己份外之物)(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦,遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)
3、體位(asana):指保持身體平穩、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。
4、調息(pranayama):指調整和控制呼吸?!惰べそ?jīng)》指出,調息時(shí)首先要注意呼吸的三種作用:向內吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長(cháng)長(cháng)將氣儲于胸腹之中的作用。
?。?)“處”,指氣息吸入后,氣息在胸腹之內所到達的范圍;氣息吐出以后,氣息在宇宙中達到什么地方。
6、凝神(dharana):是使心專(zhuān)注于身體內的一處,如肚臍、鼻尖、舌端等;也可以專(zhuān)注于外界的一種對象,如月亮、神像等。
8、三摩地(samadhi):就是真正達到了心與其專(zhuān)注的對象冥合為一。三摩地又分為兩種:“有想三摩地”和“無(wú)想三摩地”。前者,指達到三摩地后,仍然帶有一定思慮情感的狀態(tài)。后者,指心的一切變化和作用都已經(jīng)斷滅,完全達到與專(zhuān)注對象合一的狀態(tài),即瑜伽的最高境界。
瑜伽球也稱(chēng)為健身球或瑜伽健身球。是一種配合運動(dòng)健身的球類(lèi)運動(dòng)工具。材質(zhì)多是由柔軟的PVC材料制成,當與之接觸時(shí),內部充氣的健身球會(huì )均勻地撫摸的接觸部位從而產(chǎn)生作用,這有益于促進(jìn)血液循環(huán)。 瑜伽球的動(dòng)作編排是針對腹部,背部,腰部等主要部位,練習時(shí)要配合緩慢,有節奏的呼吸進(jìn)行伸展,擠壓等動(dòng)作,令肌肉得到有效的,放松,消耗脂肪的功效,同時(shí)也是一種提高專(zhuān)注能力,減輕精神壓力,增強四肢和脊椎的承受的耐力。
瑜伽館是用于學(xué)習和練習印度瑜伽的專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所。一般而言,都有齊全的設施、較全的教學(xué)項目、有專(zhuān)業(yè)的教練進(jìn)行教學(xué)指導、有寧靜良好的氛圍。在瑜伽館練習不僅能健康身心,讓身材更有形,也能認識新很多朋友。讓瑜伽愛(ài)好者有更近的交流。