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　　《瑜伽師地論》：世俗的快樂(lè )和修行的快樂(lè )（1）：非圣財所生樂(lè )佛教說(shuō)快樂(lè )有兩種：一是非圣財所生樂(lè )，也就是世間庸俗的五欲樂(lè )。二是圣財所生的樂(lè )，依修學(xué)圣道，具足信、戒、慚、愧、聞、舍、慧等善法所產(chǎn)生的樂(lè )。

　　「又樂(lè )有兩種」，就是種類(lèi)，說(shuō)出他的種類(lèi)?！敢?、非圣財所生樂(lè )。二、圣財所生樂(lè )」：這個(gè)這么兩種不同，「非圣財所生樂(lè )」，世間上的人的智慧，世間的智者，所想出來(lái)的各式各樣的辨法，所生出來(lái)的快樂(lè )，就是世間上的五欲樂(lè )了愛(ài)游戲官網(wǎng)。依據佛法的修行、學(xué)習，而生出來(lái)的樂(lè )，就是「圣財所生樂(lè )」。

　　非圣財所生樂(lè )者：謂四種資具為緣得生。一、適悅資具；二、滋長(cháng)資具；三、清凈資具；四、任持資具。

　　世間的智者所得到的快樂(lè )，要靠外緣才能成就，外緣是什么？就是有四種，「四種資具」?！纲Y具」：「資」，當做幫助講，幫助得到快樂(lè )的條件?！妇摺?，就是一種物。

　　「若無(wú)資具樂(lè )非有」：但是，安樂(lè )不是自然而有，要依賴(lài)適合的資具而有。什么資具呢？要有充足的飲食、衣服、臥具、醫藥，令我們的生命能延續。冷氣、暖氣等，現代化的種種設備，讓我們的生活舒適、便利，心情愉快。所以，要靠種種如意的資具，才會(huì )出現快樂(lè )，若沒(méi)有這么多的資緣，就無(wú)樂(lè )可言。

　　適悅資具者：謂車(chē)乘衣服、諸莊嚴具、歌笑舞樂(lè )、涂香華鬘、種種上妙珍玩樂(lè )具、光明照曜、男女侍衛、種種庫藏。

　　「適悅資具者」：「適」者，依也，和內心所喜歡的事情合適，就喜悅了。能滿(mǎn)足我的希望，令我的心快樂(lè )，叫做「適」?！高m悅資具」什么呢？就是「車(chē)乘衣服」，好車(chē)代步，坐滿(mǎn)意的車(chē)，心情會(huì )快樂(lè )；穿上一個(gè)滿(mǎn)意的衣服也是會(huì )快樂(lè )了?！钢T莊嚴具」，指裝飾品，如項鏈、耳環(huán)等物品，能使人快樂(lè )；

　　「歌笑舞樂(lè )」，唱歌，一起談笑?！肝琛?，能夠有節奏的跳舞，滿(mǎn)意的音樂(lè )，舒發(fā)內心情緒?！竿肯恪?、「華鬘」、「種種上妙」的「珍玩樂(lè )具」，這都是「適悅資具」。另外還有「光明照曜」的裝飾燈具，遠離黑暗也會(huì )增加了喜悅的氣氛?！改信氖绦l」，，有男女侍者服侍保衛，不用親自操勞，這也是一種「適悅資具」?！笌觳亍?，就是財富，很多的財富，有豐富的米、錢(qián)、稼谷、工具等庫藏，能滿(mǎn)足生活各種所需。以上包括人，有情物、無(wú)情物等，都是適悅資具。

　　《瑜伽論記》卷第二(之上)：「無(wú)尋思輪石等者：謂無(wú)推求尋思之心，以輪轉石槌打筑蹹其身令身滋長(cháng)，此是西國之法?！?/p>

　　「謂無(wú)尋伺輪石搥打、筑蹋、等事」這叫做「滋長(cháng)資具」?！缸涕L(cháng)資具」就是一種運動(dòng)、「」?！笩o(wú)尋伺輪」?！篙啞故且粋€(gè)無(wú)情物當然是沒(méi)有尋伺。使用者，有尋伺的人，用這個(gè)「無(wú)尋伺」的「輪」，「輪」，或者用木頭做的，用這些「輪」或者「石」頭來(lái)「搥打」和「筑?！??！钢?，也是打的意思，觸動(dòng)的意思；或者用足來(lái)「?！??？偠灾?，是「」的意思，「」由足至頭，由頭至足的這么「」，這些事情使令我們的身體，就解除勞倦，氣血的流通無(wú)障無(wú)礙，身體健康了，那么這就叫做「滋長(cháng)資具」。

　　《瑜伽論記》卷第二(之上)：「吉祥草等者：西國道人行時(shí)，以吉祥草或以頻蠡果或蠡貝，或滿(mǎn)充盛物以贈行人。以此吉物以表吉祥相。名清凈資具。頻蠡果者頻婆果也。景云：其形似枳，其中蘘，內如欝金色?！?/p>

　　「清凈資具者」：「清凈資具」是什么呢？「謂吉祥草，頻螺果、螺貝、滿(mǎn)甕等事」。是印度的一種民俗，婆羅門(mén)教的修行人，送給人的吉祥物?！钢^吉祥草」，看見(jiàn)「吉祥草」了，這就是表示好，那就是吉祥，表示會(huì )有如意的事情?！割l螺果」，就是頻婆果，一種果，這也是吉祥果?；蚴恰嘎葚悺?，或者就是海里面一種東西；或者「螺」，就是貝；或者「螺」是「螺」；或者「貝」是「貝」?！笣M(mǎn)甕等事」，用這個(gè)瓶子裝滿(mǎn)了吉祥的東西，收到就會(huì )吉祥。用現代人說(shuō)的話(huà)這都是迷信，認為這是吉祥，這就叫做「清凈」。

　　韓清凈《披尋記》：「清凈資具者等者：于此等事妄計清凈，能生吉祥，是名清凈資具?！雇?，是錯誤執著(zhù)的意思。于吉祥草等這些事情，錯誤的執著(zhù)認為是清凈的，能夠產(chǎn)生吉祥，名為清凈資具。

　　「住持資具者」，「謂飲及食」，飲料及食物。安全的飲料及營(yíng)養的飲食，能維持、資長(cháng)生命，這樣子能使令身體健康得到快樂(lè )。