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過(guò)于黑暗:印度校長(cháng)帶老師從宿舍抓11歲男孩舉行活人獻祭儀式
過(guò)于黑暗:印度校長(cháng)帶老師從宿舍抓11歲男孩舉行活人獻祭儀式近日以來(lái),印度驚爆出一起又一起的惡性案,其中最出名也是最殘忍的,是一名印度女醫生在醫院里遭到包括一名前院長(cháng)、醫生在內的多名印度男子輪流性侵,之后更是遭到虐殺,體內僅就多達150ML。
這個(gè)印度小學(xué),位于印度的北方邦。很長(cháng)時(shí)間以來(lái),由于受困于印度當地政府財政上的不保障,學(xué)校沒(méi)錢(qián)了。
這時(shí),這座小學(xué)的校長(cháng),居然相信了所謂的祭司的話(huà),認為給神明獻祭一名活的學(xué)生,就能給學(xué)校帶來(lái)錢(qián),給學(xué)校帶來(lái)所謂的繁榮。
于是在當地時(shí)間9月22日那天晚上,校長(cháng)帶著(zhù)一眾老師闖入一間宿舍里,將一名正在熟睡的年僅11歲的男童抓走,舉行所謂的活人獻祭儀式。校長(cháng)和老師們,不顧孩子的哭叫和求饒,將男童活活勒死。
比如在2021年8月,在印度的阿薩姆邦,一個(gè)5歲女童的親生父親信了“坦陀羅”祭司的話(huà),將孩子綁架到野外,和信徒舉行活人獻祭儀式,將女兒殺死,之后將尸體扔進(jìn)附近的河里。
而在印度比哈爾邦,一對夫妻為了想生第5個(gè)孩子,就信了祭司的線(xiàn)歲左右的小孩的眼睛獻祭。于是,這對夫妻與祭司一起將一個(gè)8歲的女童綁架,在一座磚窯里舉行“活人祭祀”儀式愛(ài)游戲,活活的將女童的雙眼挖出,然后殺死,尸體扔進(jìn)恒河。
2021年2月8日,在印度喀拉拉邦帕拉喀德區,一名婦女為了所謂的“活人獻祭”,親手將自己的6歲兒子砍死,以獻給所謂的神明。
2021年1月,印度安得拉邦,一對來(lái)夫婦用自己的兩名年幼的親生女兒舉行“活人獻祭”儀式,兩人表示他們相信女兒們會(huì )在一天后重生。
2020年,印度某地,一72歲的祭司聲稱(chēng)在睡夢(mèng)中得到神明的指示,只要能獻祭一名活人的命,當地的疫情就可以消失。于是他綁架了一名52歲男子舉行“活人獻祭”儀式,將男子頭砍下殺死。
在2017年1月,印度馬哈拉施特拉邦,一印度婦女聽(tīng)信了所謂密宗“修行者”的話(huà),認為想要她的丈夫不再打她,就需要給神靈獻祭一個(gè)活的男孩。于是她就將自己的娘家6歲的親侄子騙出來(lái)綁架走,舉行“活人獻祭”儀式,將親侄子殺死。
2016年10月24日,印度阿薩姆邦一農村,一女孩的手機丟了,女孩的父母認為對神明舉行“活人獻祭”儀式可以幫他們找到遺失的手機,于是他們綁架了村里的一名4歲女童進(jìn)行“活人獻祭”,將女童斬首殺死。
2011年10月,印度恰蒂斯加爾邦,一村民將一7歲女童綁架,舉行“活人獻祭”儀式,將女童的喉嚨割斷,又將女童的內臟給切掉。
此類(lèi)“活人獻祭”犯罪,在印度每一個(gè)邦都在發(fā)生。據印度內政部下屬的國家犯罪記錄局(NCRB)的數據,僅從2014年開(kāi)始將活人獻祭納入統計范圍開(kāi)始至2016年的兩年內,印度29個(gè)邦中有14個(gè)邦共發(fā)生了51起此類(lèi)“活人獻祭”犯罪。2017年2019年,有12個(gè)邦共發(fā)生33起。
不過(guò),印度關(guān)注此類(lèi)案件的專(zhuān)業(yè)人士表示這個(gè)數字被嚴重低估了,因為不少案件因為執法不嚴和證據不足而未被記錄在案。
比如有個(gè)“印度理性主義者協(xié)會(huì )”,該協(xié)會(huì )的主席就關(guān)注此類(lèi)案件,他指出印度活人獻祭的真實(shí)數量,應該以該國每年的兒童失蹤人數來(lái)衡量,而不是立案數量。
而據印度國家犯罪記錄局的《印度婦女和兒童失蹤報告》顯示,僅在2016年至2018年的三年間,印度兒童的失蹤人數就多達193890人(2016年共有63407名兒童失蹤,2017年有63349名兒童失蹤,2018年共有67134名兒童失蹤)。
所以,究竟有多少印度人特別是幼兒被野蠻的“活人獻祭”,雖然不可能有一個(gè)準確的數據,但一定非??膳?。
印度也有人想徹底鏟除這種野蠻犯罪,比如納倫德拉·達布霍爾卡致力于消除當地盲目迷信的密宗崇拜,推動(dòng)他所在的馬哈拉施特拉邦在2013年制定了專(zhuān)門(mén)處理此類(lèi)案件的《馬哈拉施特拉邦防止和根除活人獻祭及其他不人道、、丑陋做法和黑魔法法案》。
另外,除了這種野蠻、兇殘、的“活人獻祭”之外,印度還有極野蠻、兇殘、的傳統,比如印度的“圣女”制度。
即印度貧困、底層家庭的女孩在進(jìn)入青春期之后,家人為了改善生活條件會(huì )把女兒出售給寺院,變成所謂的“圣女”。而這個(gè)所謂的“圣女”其實(shí)除了要專(zhuān)職服務(wù)寺院、服務(wù)僧人之外,還要做僧人及僧人“貴客”的隸,無(wú)法駕照社會(huì )了。